曰字組詞
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讀曰--或曰--一曰--趙子曰--美其名曰--詩云子曰--
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新成小齋曰剡雪舟以興有所思也 —— 舒岳祥至啟伏蒙臺慈以南至之后見寄佳篇豈曰奉酬輒 —— 李至故諫議大夫鮮于公欲作新堂以傳世譜名曰卓絕 —— 李廌故諫議大夫鮮于公欲作新堂以傳世譜名曰卓絕 —— 李廌故諫議大夫鮮于公欲作新堂以傳世譜名曰卓絕 —— 李廌故諫議大夫鮮于公欲作新堂以傳世譜名曰卓絕 —— 李廌故諫議大夫鮮于公欲作新堂以傳世譜名曰卓絕 —— 李廌故諫議大夫鮮于公欲作新堂以傳世譜名曰卓絕 —— 李廌故諫議大夫鮮于公欲作新堂以傳世譜名曰卓絕 —— 李廌故諫議大夫鮮于公欲作新堂以傳世譜名曰卓絕 —— 李廌中{左氵右霝}泉舊在揚子江心今題金山寺井曰 —— 林景熙王修竹監簿名樓曰與造物游命予賦 —— 林景熙余種竹方成扁其室曰竹所友人以詩至用其韻 —— 林尚仁平舟場□□□□□□為郡人劉某言某有客曰玉 —— 劉克莊綿亭林逸人扁所居室曰藏暉求詩 —— 劉克莊王德言自後圃來問疾且曰圃甚蕪何不治因答 —— 梅堯臣踏云行 師父贈譚仙詞曰，張公吃酒李公來， —— 馬鈺九月十四日夜雞初鳴夢一故人相語曰我為蓮華 —— 陸游青城大面山中有二隱士一曰譙先生定字天 —— 陸游天臺院有小閣下臨官道予為名曰玉霄 —— 陸游有客曰孤梅訪予於易庵孤山之下與之坐夜未半 —— 何夢桂仁壽縣后有亭余名之曰明遠賦詩二首 —— 郭印仁壽縣后有亭余名之曰明遠賦詩二首 —— 郭印夢陳和仲如平生交有三言覺而記其一曰錯后亂 —— 方岳夢方飲藥或告之曰攻伐太過斯傷天和覺而識之 —— 方岳夢有餉予寶器一奩者曰僧某甲入寂奉以別也一 —— 方岳合紙屏為小閣畫臥袁訪戴其上名之曰聽雪各與 —— 方岳飯石壁下逢僧附船還叫巖寺明石山如平臺曰赭 —— 黎廷瑞庚寅秋病得語不復詮次名曰感懷 —— 黎廷瑞庚寅秋病得語不復詮次名曰感懷 —— 黎廷瑞此張希良書齋去祖垅不百步扁曰望松取后山思 —— 黎廷瑞余垂老於居之西偏營面對南山一峰卓然榜曰如 —— 姜特立高至言筑亭于家圃以奉親總其觀覽之富命曰溪 —— 黃庭堅壽圣觀道士黃至明開小隱軒太守徐公為題曰快 —— 黃庭堅黃幾復自海上寄惠金液三十兩且曰唯有德之士 —— 黃庭堅癸水亭落成，示坐客長老之記曰︰癸水繞東城 —— 范成大宴坐之地籧篨覆之名曰蓬齋 —— 陳與義客有遺予畫梅花者淡墨暈成因命之曰梅影 —— 曹緯黃河多淘河之屬有曰漫畫者常以觜畫水求魚有 —— 晁說之黃河多淘河之屬有曰漫畫者常以觜畫水求魚有 —— 晁說之方氏墓廬扁曰白云飛處 —— 薛嵎入弋陽界，道旁兩石山。一曰蘆山，絕妙，一 —— 楊萬里友梅吳編校壽宮之側筑庵曰全歸有詩十詠敬次 —— 楊公遠友梅吳編校壽宮之側筑庵曰全歸有詩十詠敬次 —— 楊公遠友梅吳編校壽宮之側筑庵曰全歸有詩十詠敬次 —— 楊公遠友梅吳編校壽宮之側筑庵曰全歸有詩十詠敬次 —— 楊公遠友梅吳編校壽宮之側筑庵曰全歸有詩十詠敬次 —— 楊公遠友梅吳編校壽宮之側筑庵曰全歸有詩十詠敬次 —— 楊公遠友梅吳編校壽宮之側筑庵曰全歸有詩十詠敬次 —— 楊公遠友梅吳編校壽宮之側筑庵曰全歸有詩十詠敬次 —— 楊公遠友梅吳編校壽宮之側筑庵曰全歸有詩十詠敬次 —— 楊公遠友梅吳編校壽宮之側筑庵曰全歸有詩十詠敬次 —— 楊公遠族叔祖彥通所居，宛在水中央。名之曰：「小 —— 楊萬里徐仁父先大夫詩卷指其改補鍋八句曰愿有請因 —— 葉適趙成父筑亭上饒即用東里舊圃榜曰魚計 —— 葉適洪都宗人則明盛年擇宗子之秀名之曰紹弟書來 —— 葉茵迎仙客 或曰,既是修行,因何齒落發白。答云 —— 王哲又贈日者曰清朝貴官 —— 徐元杰徐剛中醴陵少府於山中尋出一洞有銘曰虬淵自 —— 張舜民留守舍人張公安國聞維筑亭題其榜曰朝陽既去 —— 張維廬山有勝處曰臥龍南康朱使君始筑茅繪諸葛武 —— 張栻臨江仙 唐子西酒名齊物論，又曰養生主 —— 元好問太和縣丞廳葺三亭于官廨曰真清曰特秀曰成溪 —— 周必大太和縣丞廳葺三亭于官廨曰真清曰特秀曰成溪 —— 周必大太和縣丞廳葺三亭于官廨曰真清曰特秀曰成溪 —— 周必大建昌守楊吉老得居湖州山間作亭於上名曰弁輝 —— 仲并薄暮游潘登仕園園有堂三間榜曰一枝蓋湖公樞 —— 仲并薄暮游潘登仕園園有堂三間榜曰一枝蓋湖公樞 —— 仲并有遺搔癢之具曰不求人又曰婆指甲約相賦 —— 張埴榜書軒曰景白以爐香事樂天像因題詩六韻其上 —— 張镃名新釀曰白鷗波以一尊送佑圣觀劉高士 —— 張镃乙卯仲春丁奠畢作王頌一首呈承祭之王頌曰 —— 趙汝騰劉伯山書來云有施主為造一亭劉子澄名曰竹溪 —— 趙蕃鄭亨仲作亭西山顏曰可友以書求詩為賦一首 —— 潘良貴石山素不駐足偶一徘徊心甚樂之他日結茅名曰 —— 錢時石山素不駐足偶一徘徊心甚樂之他日結茅名曰 —— 錢時西距渭南二十里有佛祠曰梁田其主僧守遂者引 —— 強至僧副普濟過予詰其師名僧職之所自則曰嘗濟活 —— 強至覿覯二弟作小室請書魯直名曰寄寂作此寄之用 —— 秦觀白蘋洲新樓曰溪山偉觀 —— 釋居簡和陳進道教授后堂瀕水小閣扁曰浮家 —— 釋寶曇共城十吟·其三曰春郊芳草 —— 邵雍共城十吟·其十曰春郊花落 —— 邵雍共城十吟·其五曰春郊寒食 —— 邵雍共城十吟·其一曰春郊閑居 —— 邵雍共城十吟·其八曰春郊雨后 —— 邵雍共城十吟·其二曰春郊閑步 —— 邵雍共城十吟·其九曰春郊舊酒 —— 邵雍共城十吟·其六曰春郊晚望 —— 邵雍何亨老筑堂里第榜曰安虛蓋取司馬子微不受外 —— 沈與求岫家居昌國南海上安期先生煉丹之地鄉曰安期 —— 釋云岫吾友黃仲秉讀枚乘七發至所謂洞房清宮命曰寒 —— 李流謙名男曰參魯以時喻之 —— 李覯旅窮中報生孫名曰守 —— 方回讀陶集愛其致意于菊者八因作八首·八曰松菊 —— 方回讀陶集愛其致意于菊者八因作八首·二曰空服 —— 方回讀陶集愛其致意于菊者八因作八首·六曰采菊 —— 方回讀陶集愛其致意于菊者八因作八首·七曰秋菊 —— 方回讀陶集愛其致意于菊者八因作八首·三曰菊為 —— 方回讀陶集愛其致意于菊者八因作八首·四曰塵爵 —— 方回讀陶集愛其致意于菊者八因作八首·五曰芳菊 —— 方回讀陶集愛其致意于菊者八因作八首·一曰秋菊 —— 方回田園居之右辟小室曰耕雨醉題壁上 —— 方岳曾無逸郎中名燕居曰和三續社有詩次韻 —— 樓鑰行香子 潭名士黃古山，名其北郭別業曰塵外 —— 盧摯 沁園春 余既以太初名石，且為記。客曰雖命 —— 劉敏中 五月旦日雞鳴夢袖疏墀下先君問言何事答曰猶 —— 劉克莊閭丘醫視脈曰老人之脈如小春有感 —— 樓鑰南鄉子 題外舅郭氏留耕堂壁上（舅原誤作曰 —— 劉因 共城十吟·其四曰春郊花開 —— 邵雍共城十吟·其七曰春郊雨中 —— 邵雍草堂老師與靖名庵曰頓 —— 釋慧空劉伯山書來云有施主為造一亭劉子澄名曰竹溪 —— 趙蕃臨江何氏結亭松間名曰彈秋因王通一來乞詩 —— 章甫鄭元亞新居面梅開軒諸子讀書其間名曰擢英 —— 朱翌韋居守晚歲，常言退休之志，因署其居曰大隱 —— 元稹昔在九江，與蘇伯固唱和。其略曰我夢扁舟浮 —— 蘇軾去冬過石潭上時吳義夫同行欣然謂予曰詩境甚 —— 孫巖是日至下馬磧憩于北山僧舍有閣曰懷賢南直斜 —— 蘇軾昔在九江與蘇伯固唱和其略曰我夢扁舟浮震澤 —— 蘇軾予來儋耳得吠狗曰烏觜甚猛而馴隨予遷合浦過 —— 蘇軾贈蒼溪王明府有文在手曰長生 —— 王轂殊勝淵師八十余因見訪問之近來如何答曰隨緣 —— 王安石永嘉要君誼父得英石名其室曰矸齋予易以介室 —— 魏了翁張義立得古井以木為甃命曰亨泉而求余詩 —— 魏了翁臨川過永叔植慈竹義木於庭乃榜其堂曰慈義索 —— 魏了翁見野草中有曰白頭翁者 —— 李白開壁置窗命曰遠軒 —— 陳與義張虛靖圜庵扁曰歸鶴次韻 —— 袁桷蝶戀花 故遠主得其臣所獻黃菊賦，題其后曰 —— 虞集 夏夜舟中聞水鳥聲甚哀若曰姑惡感而作詩 —— 陸游夏曼卿作新樓扁曰瀟湘片景來求拙畫且索詩 —— 戴昺延平郡學有小閣予名之曰穹林云壑和葉教韻 —— 陳宓延平郡學有小閣予名之曰穹林云壑和葉教韻 —— 陳宓延平郡學有小閣予名之曰穹林云壑和葉教韻 —— 陳宓題新創南樓榜曰寬閑 —— 陳宓王儀仲名其讀書之所曰松林愿印一言 —— 陳杰傍家東北有山曰紹地余幸得之規以素莊也 —— 戴表元信府同知黃侯名其讀書之室曰廣居 —— 戴表元趙月堂來問比日何似答曰 —— 陳著黃河多淘河之屬有曰漫畫者常以觜畫水求魚有 —— 晁說之黎州山下有坡曰響地平黎州自孫興公經始至今 —— 戴表元再至義泉院蘇才翁題曰鳳翅泉 —— 李洪丁未之冬營房告成有亭翼然名之曰勸功且為歌 —— 袁燮以毅齋曾先生詩法曰能以無情作有情子熊舉以 —— 陳起作堂六桂之東命之曰桂生取漢人招隱篇桂樹業 —— 程珌南園荔子熟名曰魏紫蓋是陳家紫種以先公賜封 —— 陳宓寺有四絕一曰靈巖予以赴官獲此稅鞅賦拙句用 —— 祖無擇景臣同年郟兄作亭於公居之池予登而名之曰夢 —— 祖無擇有客從伯父大夫問說之者伯父報之曰吾侄家中 —— 晁說之李翬知縣作亭西湖上，余用東坡語名之曰飲綠 —— 范成大某得銀杏不食種之庵前見者曰是三十年乃生公 —— 釋慧空湖中蜆蚌甚佳村婦調羹名曰水菜余珍嗜之作水 —— 孫銳重九日登道山亭柱間有陳休齋題詞曰師相者先 —— 陳宓延壽寺僧小軒極蕭灑予為名曰林樂取莊生所謂 —— 黃庭堅鏡湖西南有山曰外山民某氏居之其居少西小潭 —— 陸游絳書來云，三齡女學書，見今隸朋字，曰此 —— 錢鐘書千年調 蔗庵小閣名曰卮言，作此詞以嘲之 —— 辛棄疾女曰雞鳴 —— 詩經蕭五監丞新作堂成名曰知雄且賦彫章題之屋壁 —— 祖無擇羅巨濟辟學之西序為軒以奉板輿之樂余名之曰 —— 朱翌雜歌謠辭·吳楚歌（一曰燕美人歌） —— 張籍玉漏遲 前一篇懷舊有感，曰粼吹者，為見寄 —— 王惲 橫吹曲辭·隴頭（一曰隴頭水） —— 張籍山林休日曰家 —— 盧照鄰陸務觀讀道書名其齋曰玉笈 —— 曾幾過東山吝曰 —— 盧照鄰橫吹曲辭·驄馬（一曰驄馬驅） —— 李群玉夢神人曰公當以是字名庵覺來賦是庵詩 —— 徐元杰陪太原鄭行軍中丞登汾上閣。中丞詩曰：汾樓 —— 歐陽詹帶曰字在前邊的歇后語
帶曰字在后邊末尾的歇后語
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| 語面 | 語底 | | 狗咬刺猥 | 無處下曰 | | 百家姓不念第一個 | 開曰就是錢 | | 百家姓不念第一個字 | 開曰就是錢(比喻眼睛里只有錢) | | 蛤蟆咬秤砣 | 沒那個曰勁 | | 黃連湯淘飯 | 曰日苦 | | 掛歷上的人 | 有曰難吉 | | 狗鉆籬笆 | 找突破曰 |
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曰字的五筆字根
您想要查詢的：曰
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| 漢字或詞組 | 五筆86版 | 五筆98版 |
| 曰 | jhng | jhng |
曰字的繁體字帶曰字的名人名言
名人的別稱：一曰搖錢樹，二曰保護傘... —— 民諺灑脫：一曰不計較個人得失；二曰只在乎曾經擁有，不在乎天長地久；三... —— 報摘子曰：“志于道，據于德，依于仁，游于藝。”... —— 《論語》子在川上曰：逝者如斯夫！... —— 帕爾卡爾詩之極致有一，曰入神。詩而入神，至矣，至矣... —— 宋·嚴羽有人告我曰某謗汝，此假我以泄其所憤，勿聽也。若良友借人言以相惕，... —— 史典勸農之要如何？曰講化學。... —— 張之洞人之初性本善性相近習相遠 茍不教性乃遷教之道貴以專 昔孟母擇鄰處... —— (宋）王應麟是謂是，非謂非，曰直。... —— 荀子朋友：同師曰朋，同志曰友。... —— （春秋）左丘明人生一征途耳，其長百年，我已走過十之七八回首前塵，歷歷在目，崎嶇... —— 茅以升何謂“至行”？曰“庸行”。何謂“大人”？曰“小心”。何以“上達”... —— 《格言聯璧》美曰美，不一毫虛美；過曰過，不一毫諱過。... —— （明）海瑞居家有二語，曰：惟怒則平情，惟儉則足用。... —— 洪應明人之初性本善性相近習相遠 茍不教性乃遷教之道貴以專 昔孟母擇鄰處... —— (宋）王應麟自古成功之大人物，莫不從鐵中來，血中來，荊棘中來，冰雪中來。一言... —— 于右任人之初 性本善 性相近 習相遠 茍不教 性乃遷 教之道 貴以專 ... —— 王應麟學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強... —— 《禮記》殊不知有健全之身體，始有健全之精神；若身體柔弱，則思想精神何由發... —— 蔡元培孔子曰： “三人行，則必有我師”，是故弟子不必不如師，師不必負... —— 韓愈衛公孫朝問于子貢曰：“仲尼焉學?”子貢曰：“文武之道，未墜于地，... —— 孔子顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循... —— 孔子孔子曰：“弗學何以行？弗思何以得？”... —— 孔子吾今為一言以蔽之，曰：變法之本在育人才。人才之興在開學校。... —— 梁啟超子墨子言見染絲者而嘆曰：“染于蒼則蒼，染于黃則黃，所入者變，其色... —— 墨翟教育之宗旨何在，在使人為完全之人物而已。何謂完全之人物？謂人之能... —— 王國維人之于文學也，猶玉之于琢磨也。詩曰： “如切如磋，如琢如磨”，... —— 荀況試問，學校之設施是否合乎國家之需要？對于學生之輸入，是否合乎社會... —— 張伯苓帶曰字的繞口令
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曰字的拼音及意思解釋
分類：通用字拼音：yuē 部首：曰部外筆畫：十畫總筆畫：四畫筆順：丨フ一一倉頡：A四角號碼：60100U 66F0五筆86/98：JHNG分享到：新浪微博微信QQ空間豆瓣百度貼吧復制網址更多閱讀(1974次) 基本字義解釋 ● 曰yuē ㄩㄝˉ◎ 說：子曰詩云。◎ 為（wéi ），是：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。◎ 叫做：凡樂辭曰詩，詩聲曰歌。◎ 語助詞，無實義：昊天曰明。 英文翻譯 say; KangXi radical 73 詳細字義解釋 ◎ 曰 yuē 〈動詞〉(1) (指事。甲骨文字形,下象口形,加上的短橫表示聲氣。本義:說,說道)(2) 同本義曰,言也。——《廣雅》子曰何其。——《詩·魏風·園有桃》女曰雞鳴。——《詩·鄭風·女曰雞鳴》子曰。——《論語·學而》。皇疏:“發語之端也。”曰有大艱于西土。——《書·大誥》曰師曰弟子云者。——唐·韓愈《師說》若業為吾所有…曰姑俟異日觀。——清·袁枚《黃生借書說》(3) 又如:子曰;國人皆曰可殺(4) 叫做五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。——《書·洪范》明有奇巧人曰王叔遠。——明·魏學洢《核舟記》文曰天啟。文曰初平山人。有村曰謝莊。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》樹幟曰謝莊團練馮。 詞性變化 ◎ 曰 yuē 〈助詞〉句首、句中助詞,無實義曰歸曰歸,歲亦莫止。——《詩·小雅·采薇》 康熙字典 【辰集上】【曰字部】曰 ·康熙筆畫：4 ·部外筆畫：0 【唐韻】【集韻】【韻會】
